Me llamo Javi Ruiz, soy biólogo y terapeuta transpersonal, y estudiante y practicante de Tantra Shivaita No-Dual.
Desde la adolescencia sentí una fuerte atracción por la filosofía mística y esotérica de distintas tradiciones: daoísmo, vedanta, budismo zen, sufismo, neoplatonismo, alquimia o chamanismo. Siempre me interesaron especialmente las visiones no duales, monistas o panteístas de la realidad.
En un momento de ese recorrido surgió un profundo interés por la figura de Dionysos y por lo que se conoce de los antiguos misterios dionisíacos. Fue precisamente explorando los paralelismos entre el culto dionisíaco y ciertas corrientes del shivaismo cuando entré en contacto con el Tantra No-Dual. Sobre estas conexiones resulta especialmente sugerente el libro Shiva and Dionysus: The Religion of Nature and Eros de Alain Daniélou.
Aunque el enfoque monista siempre me resultó muy atractivo, nunca me sentí del todo cómodo con las vías estrictamente renunciantes, como algunas interpretaciones del vedanta. Recuerdo que al leer Siddhartha de Hermann Hesse, mucho antes de conocer el shivaismo tántrico, sentí una profunda resonancia con una intuición central del libro: no es necesario trascender el mundo para realizar lo profundo de la existencia; también es posible habitarlo plenamente.
Todo este camino me llevó finalmente a conocer, estudiar y practicar el Tantra Shivaita No-Dual, una tradición espiritual en la que aún me considero un aprendiz o novicio. Precisamente desde ese lugar —más cercano a la exploración viva que a la autoridad— surge el impulso de compartir en esta web reflexiones, prácticas y aproximaciones que intento aplicar en mi propia vida cotidiana.
Históricamente, el tantra surgió como una vía para personas que no renunciaban a la vida en el mundo: personas con trabajo, relaciones, familia, vida afectiva y sexual. Sin embargo, en muchos textos clásicos apenas aparecen indicaciones concretas sobre cómo integrar sus principios en la vida cotidiana. Incluso en el ámbito sexual —quizá el aspecto más popularizado en Occidente— el tantra fue ampliamente malinterpretado durante el siglo XX, dando lugar al llamado neo-tantra, que en muchos casos tiene poco que ver con el tantra no dual original.
Hoy estamos viviendo un renovado interés por esta tradición, con estudiosos y practicantes contemporáneos como Christopher D. Wallis (Hareesh) que están ayudando a recuperar su profundidad filosófica y espiritual.
Desde este contexto, mi intención con este proyecto es dar un pequeño paso más: explorar cómo las intuiciones del Tantra Shivaita No-Dual pueden dialogar con la vida cotidiana del mundo occidental del siglo XXI, y cómo esta antigua tradición puede inspirar una forma más consciente, integrada y viva de habitar nuestra experiencia.
Vivir desde el Tantra 